清朝道光年间，福建闽清县六都朱厝有户姓朱的人家，生下个儿子起名朱救宦，字元朗。
朱救宦从小就非常聪慧，也喜欢读书，父母对他非常宠爱。很小的时候，就到了古田县水口做裁缝。
因为手脚麻利又勤快，心地还很善良，经常主动帮助别人，只要袋子里有钱，远近乡邻有需要的，他都会解囊相助。这么几年下来，朱救宦就成了当地的名人了。
到朱救宦22岁那年，这时候已经是同治年间，朱救宦父母都已经去世，只有他一个人继承家业，但突然就一门心思出家。
临走前一天，朱救宦把所有欠自己钱的人都找来，当着大家的面把借条全部烧了。
这还不算完，朱救宦还把家里所有的财产全部送给了邻居乡亲，然后去了福州鼓山涌泉寺落发为僧，师父给他起法号为古月。
古月和尚出家之后，潜心钻研佛理，很快就成了有名的大和尚，然后就去了鼓山的白云洞隐修。
当时有个叫郑喜光的人，曾经做过翰林学士，告老还乡回到福州后，偶然间结结识了古月，对他的学识非常倾慕，从此交好，还想赠送一些金银财物给他。
但古月一口就拒绝了，说自己只愿意穿百衲衣，吃粗茶淡饭，根本用不着金银财物。
从此之后，古月每天都会在白云洞里趺坐参禅，一门心思参究佛理精要，希望能尽快开悟。
后来，还是青年的虚云和尚来到涌泉寺，还经常向古月禅师请教，获得了很多指点。
古月禅师在灵峤岩静修时，有人在半夜看到，他端坐的石头上放出白色光芒，照得整个山尖都亮如白昼。
而山岩附近出没的猛兽，都都被古月禅师降服。附近有人生病了，只要能走到古月禅师面前，没有不被治愈的。于是，福州鼓山的香火日益隆盛，远近的香客络绎不绝。
到了光绪年间，在古月禅师的倡议下，在福州象峰上修建了崇福寺，古月亲自在这里开设道场，开始和金山、高旻等同修净土法门。
再后来到了光绪年间，大清朝已经岌岌可危了，古月禅师又先后倡议修建了报恩塔、林阳寺，他也已经是福州境内有名的大和尚了。
一转眼到了年，当时的大清朝已经不存在了，古月禅师也到了垂暮之年，自己知道阳寿不多了，便在七月初一的这一天，回到自己的故乡闽清县六都朱厝，给过世多年的父母超度。
然后，古月禅师再回到崇福寺，马上就让徒弟们搬来很多柴禾堆积在广场上，自己端坐在柴禾上入定。
到了中午，古月禅师突然睁开眼，问徒弟们还有什么要问自己的，或者有什么其它要求没有。
弟子们听了都跪倒在地流泪哭泣，没有一个说话的。
见到这一幕，古月禅师也不再多说，再次闭眼入定。没多久，他身上竟然冒出三昧真火，就这么自行焚化了。
古月禅师身上冒出火苗的时候，同时还从头顶冲起一道白色光芒，直接上冲云霄，总共持续了三刻钟左右。
古月禅师圆寂之后，俗家的嫡亲的得知消息后，来到崇福寺收拾了他的骨灰，一部分安放在他老家曾经居住的房子里，其它分别安放在鼓山、白岩、西禅、林阳、崇福等处，都是古月禅师在生时修建的寺院石塔。
再后来，后人还在白岩寺建了一座“达摩殿”，专门用来纪念古月禅师，可惜现在已经损毁不见了。
现在的福州北郊赤桥正心寺里，还供奉着一尊古月禅师的塑像，看上去平凡朴拙，貌不惊人。但他一生都在山野之间修道，从来不去繁华的城市，也没有留下只言片语的著作。